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运用天眼，上自无色界的天界观察到最下层的无间地狱。其父生前积善生至忉利天享天福，可怜其母则堕在饿鬼道中受百般苦楚。目连孝心油然而生，就运用神通力入饿鬼道中，以盛满了饭菜的钵献给他的母亲，但见咽喉如针...讥谤三宝而堕落的人也无可奈何，而今唯有仰仗十方僧众威神之力，方可使她脱饿鬼道，不仅限于你母，藉此凡恶道中受苦众生都能获救，那就是在七月十五日这一天，十方僧众结夏安居，解居自恣日，设百味珍肴甘美果品置于盆...
觉光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550367071.html
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全书选译》
问：在佛门中超在祖先，要做几次？如何才知道有没有效果？
答：要做几次没准，实在讲过世的祖先究竟在哪一道，我们不知道，如果他到人道来，他现在可能已经是小孩，或者已经是年轻人，如果到天道，天的寿命很长。饿鬼道的寿命也长，经上讲饿鬼道的一天是我们人间一个月，寿命短的是一千岁，如我们要做超度，我们做一辈子，他那里才几十天而己。所以，想超度祖先，如果他在饿鬼道，子子孙孙都要接著超度;在地狱道就没...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23103576535.html
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本法会源自盂兰盆经。佛陀指示目连在七月十五日众僧自恣时（印度雨季期间，僧众结夏安居三个月，此日是安居结束的日子），以百味饮食供养置于盂兰盆中以供养三宝，以这样的功德使七世父母和现生父母在厄难中者，脱离饿鬼道，生人世或天界受乐。是故,农历的七月，在佛教的传统中也称为报恩月。枣子树循往例，将于七月份恭请上海寺院的师父们来店应供，同时并安排于农历七月十五当日前往苏州灵岩山寺参加一年一度的供...
枣子树
|枣子树|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/213442501.html
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阿修罗道脱离斗争之惨 呢———表人道脱离贪瞋痴慢妒五毒 啤———表畜生道脱离屠杀之痛 咩———表饿鬼道脱离饥渴之炎 吽———表地狱道脱离血冰刀火之难 摧碎七情六欲，得断六道轮回，故云六字大明咒...，使离再生人道之苦；即将十道中九道（天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨）悉皆闭塞，而余佛道。 啤———能免畜生道轮回之劫 咩———能脱离沉沦饿鬼道之惨痛 吽———能生死轮回而不堕落...
诺那大师法嗣华藏传授
|观音|班禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1046331745.html
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的圣人和往生净土的人头顶最后才冷）。天面人脐上（升天的人脸部和眼睛的温度最后冷，投生人道的人胸部或肚脐上面最后冷）。饿鬼小腹边（往生饿鬼道的人腹部最后冷）。傍生膝狱脚（往生畜生道的膝盖最后冷，堕落地狱...
陈柏达居士 著
|往生|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1644198618.html
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成的宫殿中，终日游乐嬉戏、衣食无虞；人道众生饱受生老病死苦，地位较贫贱者还要受人诃斥，即便病苦逼迫，仍须四处为人做工，以求得温饱；饿鬼道众生则多是住于粪厕、林边，咽喉细如针孔，饥渴难忍却无法进食；畜生...天上或人间享乐，有的从畜生道脱离后又沦为饿鬼众生，或是从人间往生，转投到天上享天福等，无始劫来上上下下在六道当中轮转不已，却始终无法脱离轮回之苦。
于是佛陀入于甚深禅定中，再度观察众生不断生死...
中台世界
|轮回|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2221429226.html
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此小三灾，每一小劫，皆发生一度，其中死于饥谨者，生前因悭嫉争食故，命终皆堕饿鬼道(梵语preta-gati)中。死于疾疫者，生前因慈悯问疾故，命终皆生天道(梵语deva-gati)中。死于刀兵者，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13404612444.html
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不限于佛法修持者才会拥有，所以并不一定代表修持的境界。在六道众生中，有一些就拥有大神通力，但这并不代表他们有任何的修持。在饿鬼道中，其中一些能忆知自己的过去生；某些畜牲道的众生，有身形变化的能力；生于天界的众生，比起生于人间的我们，也具有很大的力量；但这些众生却未必有任何修持，而且他们与我们一样都是困于六道中的凡俗众生。生于人间的众生，有些天生就具有旁人没有的能力，也有人靠修持外道咒术、禅定或邪术而...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11444012975.html
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供.下午一点存海法师在大雄宝殿传授三皈依.三点钟在竭阳湖举行了放生法会.晚施放瑜伽焰口.
《佛说盂兰盆经》为西晋竺法护译,经文云：以神通第一著称的目犍连尊者于禅定中见其亡母生饿鬼道中，虽使尽神通...依言而行，他母亲果然脱离了饿鬼之苦。当目犍连问佛将来佛弟子是否也可以通过盂兰盆供救度各人的父母时，佛说：从今以后，凡佛弟子行慈孝者，都可于七月十五僧自恣日、佛欢喜日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧...
水岩寺
|碣石山|水岩寺|七月十五|盂兰盆节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/16041513915.html
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做火施的时候要发慈悲心。慈悲心发出来了，众生都能来，都能得到，甚至还能生起慈悲心和菩提心。这里包括有形、无形的众生，还有那些有贪恋、贪着的，尤其是对你的财物、权利等所有的一切有贪恋执着的，这些都是你的怨亲债主、有缘众生，这些都要想到，不要只想饿鬼道的众生。凡夫对世间都有贪着。不管是人道还是其他道，总想着得到你的好处、占你点便宜的，这些都是你的怨亲债主，这才是真正的“鬼”啊！
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达真堪布
|火施|供养|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08111320353.html